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Genus - Paare © Justo Fernández López Spanische Grammatik für deutsche Muttersprachler
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Es gibt nur männliche und weibliche Substantive im Spanischen.
Paare maskuliner und femininer Substantive
mit unterschiedlicher Endung und
unterschiedlicher Bedeutung
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el acta [fem.] |
das Protokoll |
el acto |
die Tat |
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el arca [fem.] |
die Truhe / die Kiste |
el arco |
der Bogen |
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la barca |
Boot |
el barco |
Schiff |
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la bolsa |
Beutel, Börse |
el bolso |
die Handtasche |
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la bomba |
die Bombe |
el bombo |
die (große) Trommel |
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la braza |
Klafter = 1,6718 m |
el brazo |
Arm |
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la canasta |
der Henkelkorb |
el canasto |
der Tragkorb |
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la costa |
die Küste |
el costo |
die Kosten |
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la charca |
Tümpel |
el charco |
Lache / Pfütze |
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la cuadra |
(Pferde)Stall |
el cuadro |
das Gemälde / das Bild |
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la cubierta |
der Deckel |
el cubierto |
das Besteck |
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la cuba |
das Weinfass |
el cubo |
der Eimer |
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la cuchilla |
Rasierklinge |
el cuchillo |
das Messer |
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la cuenta |
die Rechnung |
el cuento |
die Erzählung |
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la farola |
Lichtmast |
el farol |
Laterne, Leuchte, Lampion |
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la fruta |
das Obst / die Frucht |
el fruto |
Frucht, Baumfrucht, Ertrag |
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la gimnasia |
die Gymnastik |
el gimnasio |
die Turnhalle |
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la gorra |
die Mütze, Kappe |
el gorro |
Feld-, Dienstmütze |
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la huerta |
bewässertes Gemüseland |
el huerto |
Gemüse- / Obstgarten |
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la hueva |
der Fischrogen |
el huevo |
das Ei |
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la libra |
das Pfund |
el libro |
das Buch |
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la manga |
der Ärmel |
el mango |
der Stiel, Griff |
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la manta |
die Decke |
el manto |
der weite Mantel |
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la marca |
Marke / Merkmal |
el marco |
die DM / der Rahmen |
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la moda |
die Mode |
el modo |
die Art und Weise |
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la maza |
die Keule / der Schlägel |
el mazo |
der Holzhammer / der Stößel |
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la pala |
Schaufel |
el palo |
Stock / Stab / Pfahl |
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la paralela |
die Parallele |
el paralelo |
der Vergleich |
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la pesa |
der Hantel / der Gewicht(sstück) |
el peso |
das Gewicht |
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la poza |
die Pfütze |
el pozo |
der Brunnen |
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la puerta |
die Tür |
el puerto |
der Hafen |
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la punta |
die Spitze |
el punto |
der Punkt |
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la rama |
der Strang / Zweig |
el ramo |
der Strauß / Zweig |
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la raya |
der Strich/Linie |
el rayo |
der Blitz / der Strahl |
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la ría |
Trichtermündung |
el río |
der Fluss |
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la rueda |
das Rad |
el ruedo |
die Arena (Stierkampf) |
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la(s) traza(s) |
der Anschein / das Aussehen |
el trazo |
Strich, Linie, (Schrift)Zug |
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la zapata |
Hemmschuh |
el zapato |
Schuh |
Unterscheidungsmerkmale
Größe oder Form: cesto / cesta
Baum / Frucht: cerezo / cereza; naranjo / naranja; manzano / manzana
Benutzer / Instrument: el trompeta / la trompeta
Individual / Kollektiv: huevo / hueva; el policía / la policía
Metaphorische Beziehung: mango / manga; el frente / la frente
Intensität: el calor / la calor
Wertung: palabra / palabro; papel / papela
Materie: pincha / pincho
Form: botijo / botija; canasto / canasta
Funktion: cuenco / cuenca; campana / campano
Ursache / Wirkung: arado / arada; ruedo / rueda
Teil / Ganzes: río / ría; motor / motora
Substanz / Produkt: madera / madero
Natur / Verarbeitung: pozo / poza; corcha / corcho
Generisch / Spezifisch: contrato / contrara; fardo / farda; saco / saca
Menschlich / Tierisch: crío / cría
Menschlich / Physischer oder geistiger Prozess: músico / música; pantomimo / pantomima
Entität oder Wesen / Farbe: la lila / el lila
Unterscheidung durch Artikel
Instrument / Individuum: la espada / el espada; la trompeta / el trompeta
Entität / menschlich: la bestia / el bestia; la gallina / el gallina; la velera / el veleta
Aktivität / Ausübender: la guardia / el guardia
Ereignis / Individuum: la recluta / el recluta
Betrieb oder Firma / Produkt: la Ford / el ford; la Seat / el seat; la Honda / el honda
Region / Wein: Jerez / el jerez; La rioja / el rioja; Valdepeñas / el valdepeñas
Beachte:
el físico der Physiker
el químico der Chemiker
el músico der Musiker
Aber: la física, la química, la música
bezeichnen die jeweilige Disziplin und die weibliche Vertreterin des Faches.
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«Baste considerar que, como indica Lyons (1971: 296 y sgs.), en español y en otras lenguas indoeuropeas hay muchas palabras que denotan objetos inanimados y, no obstante, son masculinos o femeninos en cuanto al género, sin que pueda establecerse una clara motivación semántica para ello: el tenedor, la cuchara, el plato, la mesa, la silla, el taburete. Asimismo, como señalan por ejemplo Alcina y Blecua (1975: 522) o Alarcos (1994: 61), en muchos sustantivos coincidentes en el significante léxico las diferencias que establece el ‘género’ aluden a distinciones de significado que son difíciles de sistematizar pero que, en definitiva, son ajenas a la diversidad sexual: puede tratarse, por ejemplo, de diferencias de forma o tamaño (mazo/maza, cesto/cesta, jarro/jarra) o de la distinción entre árbol y fruto: cerezo/cereza, manzano/manzana, naranjo/naranja.
Por estas y otras razones, en buena parte de las gramáticas actuales se considera que, con independencia de cuál fuera su motivación semántica originaria, el ‘género’ es, ante todo, una categoría formal, que no tiene ni una única ni una clara base semántica, que no se corresponde necesariamente con el género natural, con la clasificación que pueda hacerse de los seres o entidades tomando como base sus propiedades extralingüísticas, y que, en última instancia, sólo puede definirse como la «clasificación de los nombres en función de su referencia pronominal o su concordancia» (Lyons, 1971_ 297).»
[Alcaraz Varó, Enrique / Martínez Linares, María Antonia: Diccionario de lingüística moderna. Barcelona: Editorial Ariel, 1997, S. 272]
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«El sustantivo solo manifiesta explícitamente el género que comporta cuando está acompañado del artículo. De lo contrario, las señales que permiten la adscripción de uno u otro género a un sustantivo consisten en hechos sintácticos como la concordancia: por ejemplo, en muro blanco y en pared blanca, son las variaciones del adjetivo las que permiten asignar masculino a muro y femenino a pared; o en el agua no la ha probado, es la forma la femenina la que adscribe ese género al sustantivo agua.
Las etiquetas usadas para designar a los dos géneros, masculino y femenino, pueden sugerir que el significado de este accidente gramatical se corresponde con las diferencias sexuales de los entes de la realidad a que se refieren los sustantivos. Ello es cierto algunas veces, según se aprecia en las parejas padre / madre, gato / gata, rey / reina, león / leona, etc. Pero no siempre el sexo determina diferencias de género. Así, entre los llamados sustantivos epicenos, de una parte, la hormiga, la liebre, la pulga son femeninos, y de otra, el mosquito, el vencejo, el ruiseñor son masculinos, aunque entre esas especies haya machos y hembras; o la criatura, la persona, la víctima son femeninos, aunque pueden designar seres de ambos sexos, y hasta el caracol es masculino, aunque muchos gasterópodos sean hermafroditas.
La diferencia de sexo, sin embargo, en los sustantivos referentes a personas, ha inducido, e induce, a crear formas distintas de masculino y femenino: de huésped, patrón, oficial, jefe, monje, sirviente, ministro, asistente, juez, etc., se han derivado los femeninos huéspeda, patrona, oficiala, jefa, monja, sirvienta, ministra, asistenta, jueza, etc. Es más raro que de un femenino se haya desgajado un masculino: de viuda, viudo; de modista, modisto.
En sustantivos que tienen significante léxico idéntico, las diferencias que establece el género pueden aludir a otros aspectos de la realidad ajenos a la diversidad sexual. Puede ser la dimensión o la forma del objeto designado lo que obligue a elegir el masculino o el femenino: jarro / jarra, cesto / cesta, mazo / maza, cubo / cuba; o la diferencia entre usuario e instrumento: el trompeta / la trompeta, el espada / la espada; o la distinción entre árbol y fruto: cerezo / cereza, naranjo / naranja, manzano / manzana, ciruelo / ciruela, castaño / castaña. Estos últimos sustantivos podrían considerarse como derivados con género diferente de una misma raíz, paralelos a los que establecen la diferencia genérica mediante sufijos: nogal / nuez, haya / hayuco.
Algunos sustantivos se combinan con cada uno de los géneros, alterando así su significado y la designación que efectúan en la realidad, de modo que podrían considerarse como dos signos de significado diferente y con significante común u homófono. Nótese la oposición de sentido entre los masculinos el frente, el editorial, el corte, el orden, le margen, el cometa, el coma, el cólera, el tema, el parte, etc. y los femeninos la frente, la editorial, la corte, la orden, la margen, la cometa, la coma, la cólera, la tema, la parte, etc.
La variedad de designaciones a que aluden los dos géneros y la arbitrariedad en muchos casos de la asignación de masculino o femenino a los significados de los sustantivos impiden determinar con exactitud lo que significa realmente el género. Es preferible considerarlo como un accidente que clasifica los sustantivos en dos categorías combinatorias diferentes, sin que los términos masculino o femenino prejuzguen ningún tipo de sentido concreto. Funcionalmente, el género es un mero indicio de ciertas relaciones del sustantivo con las palabras del enunciado. Claro es que el género resulta a veces significativo, puesto que la sustitución del masculino por el femenino (y viceversa) repercute en la designación que se hace (como en los ejemplos gato / gata, jarro / jarra, etc.). Pero ¿qué diferencia de sentido aporta la presencia del masculino en muro y la de femenino en pared a las ya manifiestas por las raíces de los dos sustantivos? En verdad, en esos casos, el género solo sirve para indicar las relaciones con otras palabras del enunciado. Por ejemplo, el género femenino adscrito al sustantivo plata solo sirve, en enunciados como El candelabro de plata vieja o El candelabro de plata viejo, para señalar la conexión o la inconexión de plata con el adjetivo.
Por último, de los dos géneros, el masculino es el de mayor extensión y el femenino el de mayor intensión. Quiere esto decir que cuando el uso lingüístico ha decidido la indistinción de los géneros, lo que se emplea en la expresión es el significante propio del masculino. Así, en los padres, los reyes, los hombres se significa la fusión de ambos géneros (esto es, el padre y la madre, el rey y la reina, los hombres y las mujeres) cuando tales expresiones se oponen a otras como los hijos, los príncipes, los animales; pero sigue siendo vigente el masculino cuando se manifiesta en oposición a los femeninos las madres, las reinas, las mujeres.
En conclusión, el género es un accidente o morfema que caracteriza al sustantivo, dotándole de una de las posibilidades combinatorias que llamamos masculino y femenino, las cuales, mediante la concordancia, permiten la manifestación explícita de ciertas relaciones entre las unidades (o palabras) del enunciado. Al mismo tiempo, el género puede servir de indicio diferencial de las realidades designadas por el sustantivo (sexo, tamaño, etc.).»
[Alarcos Llorach, Emilio: Gramática de la lengua española. Madrid: Espasa Calpe, 1994, p. 61 ss.]
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